Что же на самом деле сегодня происходит в Армении? Абсолютно не удивлюсь, если на этот вопрос не знают ответа даже непосредственно сами участники этих акций. Настоящие цели могут быть известны только самим авторам данных процессов. Информационное пространство буквально бурлит различными политическими интерпретациями. Порою содержание этих интерпретаций даже противоречат руг-другу. Однозначным является только то, что посредством происходящих событий создается информационный «шум». А вот, «что происходит за этим шумом?» и «кому нужны эти игры?» - являются действительно интересными вопросами.
Для того, чтобы понять или хотя бы хоть как-то представить всю сложность той политической головоломки, которая происходит сегодня в Армении, попытаемся сформулировать всего лишь несколько популярно-объясняющих политических интерпретаций. Напомним, что акции протеста начались по призыву «лидера» оппозиционного движения архиепископа Баграта Галстаняна. Игра предводителя Тавушской епархии Армянской апостольской церкви архиепископа Б.Галстаняна началась сразу после новостей о согласовании Баку и Ереваном делимитации границы в районе Тавушской области. Для полноты картины напомним также и то, что протестующие требуют отставки премьер-министра страны Никола Пашиняна.
Содержание самой распространенной информационной версии, которая активно муссируется в международной прессе, заключается в том, что инициатором и автором происходящих событий является Россия. Для того, чтобы убедить международную общественность в достоверности данной версии используются разные системы аргументаций. При этом далеко не последней аргументацией является тот факт, что церковь исторически была, а может быть и есть, одним из важных звеньев единой системы «КГБ». Между прочим, данная версия очень выгодна и самой России. Ведь благодаря муссированию этой информационной версии в политическом сознании международной общественности продолжает жить политический миф о том, что Россия все еще полностью контролирует ситуацию на Кавказе. Более того, именно данный миф обеспечивает актуальность геополитического статуса России.
Следующей наиболее распространённой версией является то, что Баграт Галстанян – это «продукт» Западных политических технологий. Даже поверхностный анализ процессов позволяет говорить о том, что события развиваются согласно классическим Западным технологиям. Манеры, мимика, внешний вид, массовка, эмоциональное сопровождение, визуальные эффекты и многие иные факторы (политтехнологические трюки) буквально указывают на то, что над этими процессами тщательно работают Западные политтехнологи. Более того, в характере событий, которые сегодня происходят в Армении можно увидеть все основные компоненты «цветных революций».
Нельзя исключать также и такую версию как то, что события инициированы непосредственно самой армянской церковью. Церковь в Армении исторически всегда была полноправным звеном политической системы этой страны. Более того, армянская церковь является основным источником радикальных акцентов в государственной политики этой страны. Именно церковь исторически выступала идеологическим оплотом армянского народа. Церковь всегда способствовала объединению армян мира. Поэтому данные события служат также восстановлению политической актуальности армянской церкви.
Конечно, абсолютно нельзя исключать также и версию, согласно которой происходящие в Армении события диктуются армянской диаспорой. Учитывая тот объективный факт, что с приходом Пашиняна каналы оказания давления на политическую власть у диаспоры ощутимо ограничились, данная версия также имеет право на существование. Напомним, что Баграт Галстанян сам долгое время жил за пределами Армении.
Безусловно, основным инициатором происходящих процессов может быть и сам Премьер-министр Армении Никол Пашинян. Эта версия может считаться правдоподобной хотя бы по двум следующим основным причинам: выиграть время и тем самым оттянуть процесс подписания мирного договора; получить дополнительные факторы для политического торга и манипуляций в процессе определения основного содержания текста будущего мирного договора. Кроме того, не смотря на кажущуюся суету тот факт, что Н.Пашинян ведет себя достаточно спокойно, косвенно указывает на возможность существования данной версии. А если мы еще вспомним, что Пашинян сам пришел к власти практически по такому же сценарию, значит все эти «госпереворотческие» трюки ему хорошо известны. Следовательно, он легко может управлять толпой и происходящими в Армении неоднозначными процессами.
В качестве гипотезы можно сформулировать еще одну не менее любопытную версию. А что, если происходящие в Армении события являются проектом Азербайджана? В политическом и экономическом потенциале нашей страны никто уже не сомневается. «Столпотворение», которое имеет место в Армении может стать причиной политического цейтнота для Н.Пашиняна. Данное обстоятельство может ускорить мирный процесс.
Так все же, кто является автором этих игр: Россия, Запад, армянская церковь, армянская диаспора или Азербайджан? У каждой из сторон есть свои интересы, для отстаивания каждой версии можно определить целую систему аргументаций, и каждая из выдвинутых гипотез имеет право на существование. Более того, можно придумать сколько угодно иных версий. Очевидным является то, что авторы этих игр не торопятся переворачивать свои «карты». Безусловно, вне зависимости от того, какая игра разворачивается в Армении, присутствие политических технологий является неоспоримым фактом.
Однако, вне зависимости от сложности навязываемой нам «политической головоломки», авторы этих сценариев должны учитывать следующие слова Президента Азербайджана Ильхама Алиева: "Мы проделали очень большую работу по укреплению нашей независимости. В политическом плане мы абсолютно независимы. Ни одна страна не может повлиять на нашу волю, и это уже знает каждый, что с Азербайджаном нужно считаться, позицию Азербайджана надо принимать во внимание. Азербайджан - уважающее себя государство, и от каждого требует такого уважения и получает его".
политолог Асиф Адиль
